ガンダルヴァの城

７月です。
早いです。

月日のたつのは夢のうち。

玉手箱を開けた浦島太郎の心境になってきました。　　

龍樹先生も、言っています。

「諸々のものは、ガンダルヴァの城（蜃気楼）のようだ」

日の出の頃
東の空に
城郭・天守閣・宮殿・行き来する人々が
見えることがあるが。。。。
日が高く昇ると
それは消えてしまう。

この町は、ただ眼に見えるだけのもので
じっさいにあるのではない。

ガンダルヴァの城を探し求めても
行きつくことはできない。。。。

はっと、われに返ると
ああ、っっとっとっと

たちまち、おじいさんとおばあさん。。。

さびしい～～～

　　。。。。。。。。　です

　　　　　　が、

　　。。。。。。。。

ま、いいか！

おおっとっっとっと

管理人！　夢のように、立ち直りも早いです。
さすが　日の出前のノー天気な　管理人です！

消えた城を、あれこれ思い煩っても仕方ないす。

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ここで
踏みしめるは、論理の大地ですぞ！

龍樹先生は、感傷にふけるために

ガンダルヴァの城を出したわけではないのです。

これは、ひとえに「空」の論理を説くために他ならない。

「空(くう）」というのは、何か？

これは、「論理」を蒸発させて「空気」のような気体となしたものである。

だから、スプレー式にふきつけられるのだ。

つまり、ここ一番、ブッダの法を知らしめたいとき、

このスプレーを使うとよいのです。

なんで、こんなもんが、龍樹の頃に　売り出されてきたかって？

ううん、それまで、使ってた「無我」のお線香では

効き目がいまいちになったからでしょう。

やさしくソフトなタッチで、「論理」を沁みつけるんですけど

なんか、効かないジャン！って、なんてきたんだわ。

だからね、

龍樹先生、『十二門論』で、悪戦苦闘。

十二章説く中で、最後に、かならずと言っていいほど
次の文句がくるのである。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「有為、無為すら空である。
況や、我においてをや。」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

作られたもの（有為）である諸行
作られていないもの（無為）である涅槃

これらは、みな空である。

だから、どうして

我が空でないだろうか。

無我の思想を
受けて
さらに強力バックアップしたのが
空の思想。。。。なんですね。

たぶん、だけど、
『十二門論』も
阿含経典を、ふまえて
作られていると思うけど

まるっきり、まだ、五里霧中で

ゴリゴリ夢中。。。ガンダルヴァの城のようです。