春は心のクリーニング

横光利一の作品に
「春は馬車に乗って」ってのが
ありましたね。。ちょっと関係なかったです、はは。

さて、っと、春らしく明るい感じでいきたいな。

　
　
　
　
　
　
変わった角度でとらえてみましたよ。
では、こんな写真も。

　
　
　　

　
　
　
　
春になって雪解けがすすむと
いろんなところが汚れているのがわかります。
道路はゴミだらけ、雪も泥で薄汚れて汚いわ。

さぁて、汚いのは、道路ばかりじゃない。

あなた、　「心」　　が汚れてませんか？

春らしくクリーニングしてみませんか？
え？心もクリーニングできるのかって。

長年染みついてるんだよ、心の汚れは。。。
もう染み抜きしても、ぜったい落ちない。。。
真っ黒けの心なんだから、ぐすぐす。。。

こうおっしゃるんですね。大丈夫　Ｖ！！

頑固な、真っ黒汚れも
ザブにお任せ。。。真っ白けになるわよ。。。

ってんじゃなくてですよ、

あなたのように真っ黒な汚れも
だいじょうぶ、ちゃんと落ちるって、
経典に書いてあるの。

希望をもってよ、今、その経典を教えてあげるから。

その　ありがた～い経典は『ダンマパダ』
二つ詩を読めば、ばっちりだから　ねっ！

手間はかかんないわ。

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【第一章　ひと組ずつ】

１　ものごとは心にもとづき、心を主とし、
心によってつくり出される。
もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、
苦しみはその人につき従う。
――車をひく（牛）の足跡に車輪がついていくように。

２　ものごとは心にもとづき、心を主とし、
心によってつくり出される。
もしも清らかな心で話したり行ったりするならば、
福楽はその人につき従う。
――影がそのからだから離れないように。

（中村元訳『ブッダの　真理のことば　感興のことば』岩波文庫）

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この詩で、どうして、心がきれいになるのかって？

この詩は、じつは、じつは、希望の詩なのだ
ってことに、管理人は気がついた。。。

だってさ、喩えを見てよ。

汚い心のあなたは。。。牛
たくさんの苦しみの車を引っぱる　牛

とぼとぼ踏みしめる足跡に
車の轍がついて行く
深く刻まれて、あとをずっとついて行く。

だけど、ね、牛は車を引いてるの。

なんで、車をひくのよ。。ね、そうでしょ。

車を放して、おいていくなら
もう、苦しみは、なくなるわけよね。。

だからさ、春だし、すっきり、車なんか
捨てちゃいなよ。。車の轍は、あなたのあとをついて行かないから。

ねっ！！！

いっぽう、
きれいな心のあなたは。。。あなたのまま

清らかな行いをしているのに
でも、でも、なぜ、いつもあなたは、損ばかりなの。。
いいことなんて、いいことなんて、ちっともない。。。

ああ、ああ、そんなに悲観しないで！

あなたに、日の光が当たってないだけだから

暖かい春の、日の光のもとで
ほらっ、ね、くっきり影があなたのあとをついて行く

福楽は、いつも目立たないのよ、
お日様のあたるところで、
はじめて影が見えるように
日の光のもとで

あなたにしっかりとついて離れない福楽が見えるのよ。

だからね、そんなにがっかりしないでよ。
春はお日様いっぱいだからさ。

ねっ！！！
いい詩でしょ！！！(^_-)

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え？そうかなぁ、ですって。

うたぐりぶかいわねぇ。。

あのね、じゃぁ、

次のように考えると、
この詩が良い詩だって
もっとよくわかるから。

ちょっとやってみるよ。

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もし、この喩えが、１の詩と２の詩で
逆だったら。。。。。。と、トンでもないわよね。

悪事をなした苦しみが、影のようにつきしたがうなら
影が見えないように
もう、お日様のささないところ、日陰に生きるしかない。。

じょ、じょうだんは、よしてよね。
苦しみから逃れられないし、ね。

もし、福楽が、車の轍のようについてくるなら
あれ、車がはずれちゃった。。。な～んてとき
せっかく為したよい行いの結果も
一緒におっことしちゃうことになる。。。。

善いことしたって、そんなの関係ないよ。。。
どうせ、どうせ、わたしなんか、わたしなんか。。。ワーン（泣）

と

こうなっちまうのか。。。。

おしゃかさま、さま、　
適切な喩えを
どうもありがとう

だからね、ほら、
心はクリーニングできるのよ。

冬物クリーニングは、今三割引だし
あなたの心も、一緒に。。。どう？