ナナカマド
さすがに秋の気配が濃厚な札幌。
いくらなんでも１０月ですもの。
２０℃はないと思うでございます。
一雨ごとにいくらか寒くなって
やや例年に近い気温になってきました。
ようやく、秋っぽい色合いを見つけましたよ。
よし！
春間さまの’色欲’を満たす
今日の画像ですっ！
ナナカマドの赤い実が、きれいです。
今日は、少々雨模様なので
あまり鮮やかな風景はとれなかったけど
それでも、赤が入るといいですね。
忙しくなりそうな気配がしつつ、
まだそれほど忙しくないので、
チベット語の文献を読んでいます。
やっと、まぁまぁ読めてきましたね。
しばらく読んでいなかったので
最初は、チベットの文字を見ると
クラッときて
思わず本を閉じて
サンスクリット語の方に
逃げそうになりましたが
最近は、なんとか大丈夫。
遠い昔の感覚がよみがえってきて
このまま読んでりゃ
そのうちサンスクリット語を読もうとすると
クラッと来て本閉じそうです。
一つの言語を読んでると
かならず他の言語がダメになるなぁ。
パーリ語を読んでるとサンスクリット語がダメ。
サンスクリット語を読んでると漢訳がダメ。
漢訳読んでるとチベット語がダメ。
チベット語を読んでると英語がダメ。
英語を読んでると日本語がダメ。
日本語を読んでるとぜんぶダメ。。。ありゃぁ。
ちょこちょこいろんなものを読むからいけないんだわ。
一つの言語のものを
ずっと読めばいいかもしれないけどね。
文献学だと
いろんな文献を扱うので
そうもいかないのが、辛いよね。
じっくり読書の秋、したいすね。
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» 『般若心経は間違い？』の間違い （十） [南華のブログ]
『般若心経は間違い？』（宝島社新書）
それでは、漢訳『般若心経』の原文で、もう一度おさらいしてみましょう。
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。
照見五蘊皆空。度一切苦厄。
舎利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。
舎利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不浄。不増不減。
是故空中。無色。無受想行職。無眼耳鼻舌身意。無色声香味触法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無明尽。乃至無老死。亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
『般若心... [続きを読む]
受信： 2007/10/10 23:21
コメント
えび天サンバさま
わぁ、そんな、とつぜん過激なことを。
でも、龍樹三部作は、がんばりたいですね。
投稿 管理人エム | 2007/10/10 20:58
お、エム先生、龍樹三部作入りの仏教聖典を新たに
作るんですか？賛成～！よろしくお願いしま～す（笑）。
投稿 えび天サンバ | 2007/10/10 18:46
春間さま
じっさいには、もっと暗かったのですが、写真だとわりと曇りはきれいにとれていいですね。
ゲージツカとしては、かえって、晴れの日がむずかしいです。。。ということを言える段階ではないけど（笑）。
> いつか（時間のゆるすとき）天台智顗を訪れてみてください
天台智顗ですね。
わたしは、龍樹の解釈では、ちょっとだけ釈然としないものを感じているのですが、でも、最近興味がわいてきています。
時間をみて挑戦してみます。
空海さんと道元さん、ええですなぁ。
投稿 管理人エム | 2007/10/10 08:21
エム さま
ご自分でも、よくお分かりだと思いますよ ！
いたずらに移り行く “色”の世界であっても
そこに、拘り続ける、人の世に
虹が差し込むように、優しい、柔らかい色合いがあるのを、、、、
赤い色も、イイナ～ ・・・・・
（ホント二､何故か､柔らかな気持ちになっています）
（ブログ全体の、印象がとてもよくなっています）
いつか（時間のゆるすとき）天台智顗を訪れてみてください
（厳しい人ですけれど、慈悲があふれる人です）
空海も、道元も、拠り所としたところです
（というよりも、、、、、
日本の大乗佛教はそこから出ていると、、、、、 ）
投稿 春間 則廣 | 2007/10/09 21:30